Persoonlijkheid en wereldbeeld van Pushkin overalzijn leven veranderde voortdurend. De dichter heeft letterlijk alles opgeslorpt wat er in Rusland en Europa is gebeurd. Hij probeerde, net als alle genieën, vanwege zijn scherpe en nieuwsgierige geest, modern te zijn en zich voortdurend bewust van alle geavanceerde gebeurtenissen. Om zijn toenmalige plannen te begrijpen, een beetje een duik in de geschiedenis van zijn leven. U kunt zelfs een korte creatieve analyse uitvoeren. "Vrijheid zaaier is een verlaten" Pushkin, bijvoorbeeld, kan ons vertellen over veel dingen. Dit gedicht werd geschreven in 1823. Op dat moment was Pushkin teleurgesteld, het was een keerpunt in zijn werk. Maar laten we beginnen op volgorde.
Voordat Pushkin schreef: "Vrijheidszaaierverlaten ", zal het een lange tijd zijn om te rijpen. Na zijn studie in het Tsarskoye Selo Lyceum gaat Poesjkin naar St. Petersburg. Zijn leven daar is zorgeloos en vol hoop. Tegen die tijd is hij letterlijk besmet met revolutionaire opvattingen, met geloof in een rechtvaardige samenleving en de grote toekomst van zijn land.
De Pleiad van de Decembristen komt uit deze Poesjkin-jeugd. Veel van zijn vrienden - voormalige lyceumstudenten - zullen hun ideeën betalen met de doodstraf en verbanning naar Siberië.
En terwijl het leven kookt, wil de dichter nuttig zijnsamenleving en haar mensen. In zijn werk vertoont een progressieve lijn van liberale en patriottische sentimenten. Hij schrijft veel vrijheidslievende werken. Onder hen zijn zulke beroemde gedichten als "To Chaadayev", "Village" en, natuurlijk, Ode aan "Liberty".
Pushkin wordt erg populair in het seculierekringen. Zijn gedurfde politieke gedichten zijn van bijzonder belang voor het publiek. Poet begint letterlijk een bedreiging voor de openbare orde, zodat de tsaar Alexander I wilde hem te verbannen sturen in Siberië vormen, maar bedenkt zich en stuurt het naar het zuiden.
Eerste Poesjkin leeft in de Kaukasus en daarnawordt verzonden naar de Krim, Odessa en Chisinau. In de loop der jaren, denkt hij veel en werkt hard. Hij creëert werken van "The Fountain of Bakhchisarai", "The Robber Brothers", "Gevangene van de Kaukasus", en ga zo maar door. D. Tegelijkertijd schreef hij een gedicht en "The Gabrieliad", die als een macabere parodie van het verhaal uit het evangelie zal dienen. In zijn jeugd, Poesjkin was een atheïst en sceptische van christelijke religieuze waarden.
Om de juiste analyse te doen ("Freedom Sowerverlaten "Pushkin zal hieronder worden beschouwd), moet worden opgemerkt dat na het binnengaan van de vrijmetselaarsloge in Chisinau, er een bepaald crisismoment is in het leven van de dichter. De geheime orde van de vrijmetselaars trok hem aan, maar gaf geen morele bevrediging, omdat hij elke religie afwees. En vooral haatten ze het christendom, de Vrijmetselaars weerlegden zijn wetten op elke mogelijke manier. Ze leidden ook een geheime revolutionaire activiteit, die gericht was op de volledige vernietiging van de grondslagen van de nationale staat. Even later begint de dichter te begrijpen dat hij niets kan veranderen. Tsaar Alexander I vaardigde in datzelfde jaar een decreet uit waarbij het vrijmetselarij in Rusland verboden werd en Poesjkin opnieuw in ballingschap werd gestuurd, alleen in de generieke Mikhailovskoye, onder toezicht van zijn vader.
Maar het zal een jaar later zijn. Ongeveer tegelijkertijd komt Pushkin's gedicht Liberty the Sower of the Desert uit. Het was een reactionair gedicht. Poesjkin gebruikt opnieuw de plot van het evangelie, deze keer - "De gelijkenis van de zaaier". Hiervan uitgaande, zal onze literaire analyse worden uitgevoerd.
"Vrijheid zaaier is een woestijn" van Poesjkin iseen werk dat ambivalent is: aan de ene kant was dit een reactie van de dichter veroorzaakt door de nederlaag van de Spaanse revolutie, die werd onderdrukt door de Franse troepen, aan de andere kant - het zijn zijn persoonlijke ervaringen in verband met Rusland. Hij smacht naar de bevrijdingsrevolutie, maar de mensen luisteren niet naar en luisteren niet naar zijn oproepen. Hij dacht dat hij een zaaier was, maar zijn zaad verspreid over verschillende gronden ont kiemde niet. Hij had niet de macht om het lot van miljoenen mensen in een groot autocratisch land te bepalen.
En hier brak hij af, zijn maximalisme was uitgeput, alle dromen stortten 's nachts in. Ten eerste waren de ideeën en oproepen van Pushkin interessant, maar daarna luisterde hij niet meer.
Dan - een link naar Mikhailovskoye. Terwijl hij in dit dorp is, brengt hij veel tijd door in de bibliotheek van het klooster, waar hij werkt aan het historische werk 'Boris Godunov'. Het bezoeken van heilige plaatsen en nauwe communicatie met de monniken werpt zijn vruchten af. Van daaruit keert hij een heel ander persoon terug die zijn leven heeft overschat en al droomt over zijn familie en zijn eigen huis, de revolutie en veranderingen in de maatschappij interesseren hem niet langer.
Ondanks zijn eens verdwaalde gedachten overGod, Poesjkin zal op een christelijke manier sterven, gekweld door een zware wond. 'S Morgens komt een orthodoxe priester hem bezoeken, Poesjkin zal deelnemen aan de Heilige Mysteriën en in vrede vertrekken. Hij zal worden begraven in het Svyatogorsk-klooster in de regio Pskov.
</ p>>
